↑↑扇子的起源↑↑↑ ↑

↑↑关于扇子的起源，准确时间无考。据古书记载，第一把扇子是舜制造的，叫“五明扇”。这样算来，扇子在中国最少有４０００年历史了。最早的扇子非常大，跟《西游记》里描写的铁扇公主用的巨扇差不多。这种大扇不是用来扇风纳凉的，而是由侍者执持，给帝王和达官贵人作仪仗，所以叫“仪仗扇”。在古戏和古画中，常可看到它富丽堂皇的模样。用来扇风的扇子，到周秦两汉之世才出现。在湖南等地汉墓中发现一种用竹编的偏柄扇，扇面大致为长方形，手柄安在一侧。这些我国最早的竹扇实物，工艺精巧，虽埋藏２０００多年，保存还相当完好。湖南衡阳的一座东汉墓中曾出土一件铜牵马俑，塑造了一位手执偏柄扇的马前卒，这是我国最早的古扇使用的形象。至于折扇，大约到南北朝时代才有。相传周昭王叫人用鸟的翅羽和尾羽制成四把扇子，取名“游飘”、“条融”、“兮光”、“仄影”，让宫女替他扇风。虽然周昭王开了先例，但扇子并未流行。直到春秋战国时候，制扇、用扇还被人取笑。有一次，宋玉手执白扇去参加楚襄王召集的会议，结果被士大夫们嘲笑。宋玉当即引经据典，给扇子正名，令众人折服。此后，达官贵人们也学宋玉的样，用起扇子来。特别在文人雅士中，扇子很快成了必备品，是风流倜傥的象征。诸葛亮手中那把鹅毛扇，令多少人为之倾倒后来又出现了折扇，不但便于携带，而且更加精巧，人见人爱。更有文人墨客在扇上题诗作画，使扇子成为精美的艺术品。↑↑↑ ↑

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↑↑扇子的种类↑↑↑ ↑

↑↑我国的扇子名目繁多，千姿百态，从制扇的材质上分，有竹扇、麦扇、槟榔扇、薄葵扇、丝绸扇、羽扇、木雕扇、玉雕扇、牙雕扇、檀香木扇、茧扇、火画扇、印花纸扇、塑料扇等。从形状上看，有折扇、团扇、葫芦形扇、梯形扇、芭蕉叶形扇、方形扇、椭圆形扇。从色彩上看，更是五光十色，丰富多彩，但基本上有黑扇、白扇和彩扇几种。羽扇是最早的扇子，是用鸟类羽毛制成的。湖南是出产羽扇最有名的省份，他们制造的扇子美观耐用，早年湘省的外官进京，送人湖南羽扇，是最受人欢迎的礼物。晚清时期，芝麻雕扇很流行。雕的种类很多，它们的羽管健韧，毫坚茸密，以东北长白山雪雕制出来的扇最为名贵。在家里插上一把雪雕扇，蚊蝇自动飞腾远避。患重感冒的人，雕扇轻挥，不必避风，不虞再患感冒。因为感冒虚弱的人，受不了硬风，用雕扇引来的是和风。团扇的扇面用绸绢纱绫，芦茎绷裱编缀。江淹有“纨扇如团月，出自机中素”诗句，因为团扇大半是丝绢制品，所以又叫纨扇。早年待嫁少女，都在女红上下功夫，闺中斗巧，扇面上的山水仕女翎毛花卉，或绘或绣，真是星编珠聚，绚丽夺目，神纤妙手令人叹为观止。至于扇框扇柄，更是珠切象磋，玉琢金镂，令人为之目迷。这类团扇大多出自兰闺雅玩，至于仕宦商贾，因为携带不便，除非隐居燕息文人雅士，偶或用来引风障日而已。按宋人笔记记载，折扇以蒸竹象牙为骨，辅以绫绢，饰以金玉。元代高丽贡品之中，就有折扇在内，所以折扇其实是出自韩国的。折扇的扇骨分为竹、木、牙、漆四大类。竹扇骨最普通的是用水磨竹，讲究竹纹匀细平滑，里骨软中带韧。高级的竹是湘妃竹，据说舜逝世后，二妃哭帝，泪染于竹，斑斑似泪痕，因而得名。依形态色泽大小，有螺纹、凤眼、紫菌、艾叶、朱点等名目。这种竹子，以湘桂产的最好。而桂又胜于湘的出品。早年收藏湘妃竹折扇的行家，当推盐业银行韩颂阁，他有各种纹彩的湘妃竹折扇２００多把。↑↑↑ ↑

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↑↑扇子的制作↑↑↑ ↑

↑↑制扇是一门很讲究的工艺。这里不能不提及杭州、岳州、蜀中的制扇。杭州的黑纸扇，制造十分考究，一把扇子要经过８６道工序才制成。这种扇子屡屡作为特产进贡朝廷，因此被称为“贡扇”。杭州的用檀木片制成的檀香扇，不但清香四溢，做工也十分精湛。有一把取名为“西厢记”的檀香扇，扇面上钻有４万个小孔，组成精美绝伦的图案。而杭州的真丝扇则采用上等纯真蚕丝为原料，辅以民间藏画艺术设计制作。扇面手工编织，万缕千丝，内藏手绘国画，巧夺天工。一把丝扇凝聚着一名织女多日的心血。惟其如此，“杭州雅扇”最负盛名，与茶叶、丝绸并称“杭州三绝”。目前，杭州扇子以百年老厂王星记生产的最为著名，曾多次在国内外获奖。王星记传统名扇是艺术品，有１０大类，１００多个品种，其中墨纸扇、檀香扇和竹骨绢扇尤为著名。↑↑↑ ↑

↑↑岳州扇始于明末清初。其产品之精美，为世人所赞叹。岳州羽毛扇，以洞庭湖一带的野雁、野鸭等鸟类的羽毛为原料，经过清理、梳洗和分类，按形状、毛色、质地和鸟羽生长的规律，用丝线巧织而成。岳州纸扇的制作工艺十分精湛。扇骨以牛骨或竹料琢制而成，轻巧玲珑，镂刻精美。扇面上的绘画以中国画为基础，用工笔或写意等技法，情调高雅，取材广泛：山水风景、名胜古迹、花鸟虫鱼、名章佳句、历史人物、神话传说等，无不众彩纷呈。过去，岳州扇一直是手工操作。如今，制扇工人经过技术革新，先后制成了破篾、打眼、钉骨、绢面铺贴和刻制花纹等机具，减轻了工人的劳动强度，提高了劳动效率。↑↑↑ ↑

↑↑蜀中名扇↑↑↑--↑↑↑龚扇产于自贡，它以竹丝为原料，用手工精编巧织成各种画面，薄如纨绢。清道光年间，四川艺人龚爵伍试用竹丝编扇子，后来竹子越用越讲究，扇子越做越精致，渐渐地出了名，成为我国扇子艺术中独具特色的品种。由于龚家技艺世代相传，所以这种扇子也就称为“龚扇”了。龚扇用的竹子特别讲究，一定要用背阴土肥，叶小节长的青黄竹。这种黄竹色润光洁，绵韧有余，宜于纺织。采来后还要用清水灌养，这样竹材就更柔韧了。用竹要去节选中，色泽要一致无斑疵，劈竹用特制刀，把青皮去掉，劈成竹丝，竹丝要求每根长４０ｃｍ，宽１ｍｍ，要达到透明莹洁，微风可拂，可见其精致了。龚扇的编织技法有人字、点子，还能提花，编织出的图案颇有立体感。图案内容有仕女、山水、花鸟、鱼虫等。一把龚扇要用竹丝２０００多根，一个艺人要用４０天的时间才能完成，由于料精、工精、艺精，因此织出的扇面像锦缎一样，闪闪发光，高贵华丽。郭沫若初见龚扇时，竟把它当成绸缎做成的，待反复看过，确信是竹丝编的，慨叹不已。龚扇的代表作有“嫦娥奔月”、“奔马”、“薛涛制笺图”等，受到国内外人士的好评和青睐。龚扇的做工极精，但产量极少，一年仅产几十把，因此极为珍贵，成为蜀中之宝，竹艺奇珍，是中外收藏受好者收藏之珍品。↑↑↑ ↑

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↑↑扇子的鉴赏和收藏↑↑↑ ↑

↑↑成扇可以分别鉴赏扇面书画、扇股及其雕工，也可以作为一个整体来鉴赏。对收藏品要考虑的是“真、精、新”。真，是对扇子的时代考证和作者的确认：是当时的，还是后仿的，更要分清扇骨的年代和扇面的年代。所以扇子的鉴定，要从艺术和工艺两个方面去分析。如书画扇，可以旧骨配新画；也可新骨附旧画。作为扇骨，先要从质地着手，看看是竹、木、牙、角、漆，还是其他。然后从雕琢、镌刻、髹漆工艺上考察，最后根据绘画、题款等，综合后进行排列、比较、辨认，来分析确认是真品，还是后仿的，最终确定时代。扇面的鉴定较复杂。扇面上有工艺和书画之分。目前最普遍受欢迎的是历代书画扇，对其鉴定应归纳在书画鉴定中。尺缣片楮，小中见大。收藏书画扇应具备有一定的书画功底。著名书画鉴定家张珩说：“书画鉴定的主要依据是书画的时代风格和书画家的个人风格，辅助依据是印章、纸绢、题跋、收藏印、著录、装潢等。”书画扇的鉴定也是如此。任何一件藏品，一定要了解其来源。特别是百年以上的扇子更要谨慎。如是墓葬中出土的扇子，了解墓葬的时代，就能知道扇子的时间下限；如墓葬是残的，被盗的，最好有其他有时代特征的同出遗物，进行旁证。如是传世品，要了解谁收藏，最好能追溯其源。有经验的收藏家认为，如藏品出自书香门第、名门望族者，总是上乘；而出于暴发户，则要慎之。如书画中的“苏州片子”、“扬州片子”……均是假造的。扇子也一样，赝品屡见不鲜。一般人往往只看名头，不辨真伪。只要有沈周、唐寅、文征明、祝允明、仇英的落款，则大喜过望，有时还恨“失之交臂”。做假，历代都有，特别是高新技术发达的今天，摹品、仿品层出不穷。对真品的认识、选择，要慎之又慎，不要单看落款名头。至于精品，比真品更难觅。任何一位名家，精品之作总是少数。精是对收藏家眼力的考验，是艺术水准的标尺。但是，精不等于真。历代有些艺术家造诣很高，但没有伯乐赏识，只能仿造名家。所以精品必然是高雅的，最终是人见人爱的。不管是真还是精，收藏品要讲究新，才能吸引人，新是相对而言。有些上千年几百年的扇子，首先观其品相，至少要保存完善，如稍有破损，不失整体风采，能复原，尚可考虑。扇子要品相好，外观全，质地坚。特别是书画扇，画面要清清楚楚，一目了然，完全能反映作者的风格水平。有些虽为有著录之名作，但已破旧，要考虑修复之费用，进行权衡。所以新是基础。任何一件扇子和扇面的收藏，新是第一位，品相好，“弹眼落睛”。所以，收藏品的“真、精、新”不仅反映了扇子的历史价值、科学价值和艺术价值，更进一步体现了扇子的经济价值。↑↑↑